Шляпа практичнее нимба

Многие люди, живущие в постоянном мышечном напряжении, считают, что они расслаблены и никакого напряжения у них нет. Мы склонны переставать замечать то, что как будто бы "не можем исправить", это очень хорошая тактика для нашего выживания в детстве, когда ребёнок напряжением в теле защищал себя от последствий дисфункционального обращения.

Один из простых тестов на мышечную расслабленность выглядит так: удобно лягте на мягкую поверхность и попросите кого-нибудь немного приподнять вашу руку, а  затем резко отпустить. Если расслабление правда есть, рука упадёт, а вот если человек только думает, что расслаблен, рука останется висеть в воздухе.

Чтобы научиться действительно расслабляться, нужно знать, как это ощущается, нужно прожить опыт того, что это безопасно и хорошо, что это приносит телесную негу, а не что-то пугающее и какие-нибудь неприятные последствия. Задача, простая на словах - то самое "просто расслабьтесь" - может быть невыполнима по очень веским внутренним причинам, и чем сильнее человек "старается расслабиться" 🙈 тем больше увеличивается напряжение, увы.

Напоминаю, что мой вебинар по саморегуляции "Возвращаемся в себя" доступен в записи и его можно купить 😊 А ещё есть "Книжечка само-помощи" (PDF-файл), и её тоже можно купить! 😊

Это сопроводительная методичка, в которой я собрал 6 панелей инструментов:

Быстрая помощь в кризисе

Дыхательные упражнения

Медитации, психогигиена и техники майндфулнесс

Практики само-сострадания и само-заботы

Дневниковые и аффирмативные практики

Практики ежедневных реальных действий

Стоимость: запись вебинара + файл с теорией + методичка = 2000 руб.

Отдельно методичка ("Книжечка само-помощи") 600 руб.

Пол Гилберт, создатель CFT (терапии, сфокусированной на сострадании), неоднократно подчёркивал, что при развитии само-сострадательного отношения к себе важно не только, ЧТО мы внутренне говорим или делаем, но и КАК именно мы это делаем! 

Важен теплый и одобряющий тон голоса, которым мы (вслух или про себя) произносим фразы само-поддержки, важна атмосфера и (позитивное!) качество того внимания, которое мы себе уделяем, важно ощущение того, что сейчас мы действительно полны доброты к самим себе и с удовольствием даём себе эту доброту. 

Проблема, зачастую не позволяющая людям почувствовать, что их любят и принимают, как правило, корениться в стандартном эмоциональном неглекте (пренебрежении), которым было пронизано наше детство. Даже самую хорошую или нейтральную фразу можно сказать таким тоном и с такой мимикой, что человеку станет не по себе. Например, моя мать имела привычку отвечать на мой детский вопрос «Мама, ты меня любишь?» с большой и явно выраженной неохотой, с каменным, безразличным, презрительным или очень усталым лицом, тоном «через губу» и общим посылом «Ладно уж, я скажу тебе «Да», только от...стань от меня, наконец!» 

Основой являются: отсутствие защиты и/или поддержки, отсутствие ясности, фатализм и внушённое ощущение собственной разрушительности.

В норме родители находятся в позиции «Я всегда за тебя» по отношению к ребёнку и у ребёнка есть переживание базовой безопасности, а также того, что он может прийти к родителям, что бы ни случилось. У ребёнка нет опыта и любые новые/необычные события в норме являются для него пугающими, настораживающими, поэтому родитель должен быть доступен как фигура защиты. Но в абьюзе ребёнок часто оказывается один на один с миром, агрессорами и против собственного родителя.

Также важной составляющей для формирования чувства небезопасности является отсутствие фазы примирения с родителями. Когда после ссоры/наказания/пугающего события родитель (!) сам восстанавливает контакт с ребёнком, даёт выплакать слёзы тщетности, успокаивает и возвращает мир ребёнка в норму. Но родители либо не умеют, либо не считают нужным это делать, т. к. напуганный и виноватый ребёнок — это очень удобно.

Набор в очную группу по саморегуляции, жизнестойкости и само-состраданию, меж тем, продолжается. Приходите, будем вместе дышать, учиться мягкому благожелательному вниманию к себе, своему телу и другим, осваивать простые приёмы и упражнения совладания с тяжёлым опытом, выращивать свою жизне-радостность и жизне-стойкость.

Территориально м Чистые Пруды.

Стоимость 2000 руб.

Записаться можно здесь 😊😊

"Мы не можем просто перестать делать что-то, нам нужно научиться (и начать) делать что-то взамен", - пишет Пол Линден. И в связи с этим постулатом о работе нашей психики и телесности, я смотрю на то, что происходит с ребёнком, которому крикнули "А ну прекрати сейчас же!"

Этот окрик справедлив и правилен (в первую очередь с точки зрения выживания) только в том случае, если относится к опасному для жизни/здоровья ребёнка и/или окружающих действию. Мать (первичный опекун) обладает биологически-встроенной властью подать такой сигнал, к-рый должен мгновенно останавливать дитёныша. Но зачастую (и, как говорится, в достоверно более частых случаях) этот окрик направлен на довольно невинные проявления, естественное поведение маленького ребёнка, изучающего мир (и этим мешающего маме/окружающим взрослым).

И услышав это при отсутствии понятной ребёнку альтернативы в действиях ("Нет, малыш, дёргать кошку за хвост нельзя, но можно её погладить, вот так") ребёнок старается просто остановить импульс. Чем младше ребёнок, тем сложнее и невозможнее это сделать (даже взрослому сложно будет замереть по команде), и для малыша это означает буквально остановку импульса жизни всем собой. 

"Книжечка само-помощи" готова, и её можно купить! 😊

Это сопроводительная методичка к недавно проведённому мной вебинару по саморегуляции, жизнестойкости и само-состраданию, и в ней 6 панелей инструментов:

Быстрая помощь в кризисе

Дыхательные упражнения

Медитации, психогигиена и техники майндфулнесс

Практики само-сострадания и само-заботы

Дневниковые и аффирмативные практики

Практики ежедневных реальных действий

Стоимость: запись вебинара + файл с теорией + методичка = 2000 руб.

Отдельно методичка ("Книжечка само-помощи") 600 руб.

И у себя лично, и у других людей, включая клиентов, нередко наблюдаю такую интересную вещь: в детстве, не находя поддержки и принятия у родителей для "Хорошего Себя", ребёнок более или менее осознанно отщепляет (диссоциирует) эту часть. Нечто наиболее светлое, ценное, личное и лучшее становится как бы "вынесенным за рамки" маленькой личности - отчасти из-за того, что этого упорно не видят родители/Значимые Взрослые/окружающие, живущие в "картине мира" "Ребёнок это изначально испорченное существо и нам надо изо всех сил его воспитывать, чтобы сделать из него/неё/них человека!", отчасти потому, что в обстановке эмоционального неглекта внутренний свет не встречается, игнорируется и становится как бы "невидимым" и "не ценным".

Трансперсональная модель Э. Берна (транзактный анализ)

Ребёнок

Эго-состояние, характеризующееся наличием драйва, спонтанности, эмоциональной заряженностью и лабильностью, ощущением зависимости, позицией «снизу»

Взрослый

Эго-состояние, характеризующееся рациональностью, адаптивностью, готовностью соблюдать социальные нормы и сотрудничать, решать проблемы, эмоциональной уравновешенность и/или холодностью, позицией «на равных»

Родитель

Эго-состояние, характеризующееся ригидностью, приверженностью традиционным, стандартным правилам и общественным нормам, повышенной критичностью, позицией «сверху»

Процессуальная модель А. и Э. Минделлов

Первичный процесс

То, что человек легко осознаёт, опознаёт, как свой процесс и выдаёт во внешнюю коммуникацию. Это то, что говорится словами, показывается экспрессивными жестами, позами и мимикой, декларируется в текстах

Вторичный процесс

Это часть процесса, опознание которой для человека затруднено и иногда невозможно. Это то, что ускользает в Тень, скрывается (намеренно или нет), не говорится прямыми словами, но выражается через интонации, намёки, умолчания, спонтанную мимику, позы и жесты, через эмоциональный накал или эмоциональную скудность 

Мета-коммуникация